与其他中东国家相比，叙利亚是一个穆斯林国家，对伊斯兰教的信仰相对宽松。
在叙利亚内战之前，占多数的穆斯林和遍布全国城市的大量基督徒之间和平共处。自冲突发生以来，叙利亚出现了大规模的难民潮，尤其是叙利亚基督徒。
该国有各种宗教少数群体，尽管许多人，即犹太人，由于政府的迫害而逃离。
叙利亚的主要宗教是什么?
虽然叙利亚认为自己是一个世俗国家，但叙利亚的主要宗教是伊斯兰教。逊尼派伊斯兰教是占主导地位的宗教团体，其次是什叶派和德鲁兹教派。也有基督教少数团体，如亚美尼亚天主教徒，希腊东正教和叙利亚东正教。
伊斯兰教的Shafii和Hanafia学派是该国最受欢迎的。伊斯兰教法和民法统治着叙利亚的法院系统。
与许多其他中东国家相比，叙利亚人对宗教的信仰相对宽松。叙利亚政府允许一些宗教自由和不同宗教的成员在全国和平共处。该国的穆斯林习俗通常比其他中东国家更为宽松。虽然穆斯林每天应该祈祷五次，但这些祈祷是灵活的，可以推迟。
·逊尼派
该国最大的宗教团体是逊尼派穆斯林，约占该国人口的60%。在叙利亚的14个省中，除了拉塔基亚、塔尔图斯和苏威达以外，有11个省的人口以逊尼派为主。阿拉伯逊尼派是该国最大的逊尼派穆斯林社区，在叙利亚所有地区(除了Al-Hasakah省)构成了大多数逊尼派穆斯林。
叙利亚的库尔德人是该国第二大民族，约占人口的10%，其中大多数是逊尼派穆斯林。大多数库尔德人生活在叙利亚的库尔德斯坦，尽管一些较小的社区在阿勒颇和大马士革。在哈塞克省，库尔德人占人口的60%。
土库曼人是叙利亚第三大民族，约占该国人口的4%，主要是逊尼派穆斯林。他们讲土耳其语，主要生活在阿勒颇、大马士革、霍姆斯、哈马、拉塔基亚和奎尼特拉省。
叙利亚的切尔克斯人约占该国人口的1.5%，主要是逊尼派穆斯林。
·什叶派
非逊尼派穆斯林约占该国人口的16%，主要由阿拉维派和其他什叶派团体组成。
阿拉维派是该国仅次于逊尼派穆斯林的第二大宗教团体，约占该国人口的11%。他们几乎只生活在叙利亚海岸，不信奉伊斯兰教的五大支柱，仍然是一个相对隐秘的宗教。在你正式加入他们之前，彻底了解他们的信仰和习俗是具有挑战性的。阿拉维派分为占多数的传统阿拉维派和占少数的穆尔希德阿拉维派。
他们在叙利亚人口中扮演着有争议的角色。阿萨德家族几十年来一直控制着这个国家，他们支持阿拉维派，歧视占多数的逊尼派。这引起了叙利亚逊尼派的不满。
然而，应该指出的是，阿拉维派中只有一小部分是叙利亚的精英阶层，因为大多数人往往相对贫穷和弱势。
据估计，大约三分之一的适军年龄的阿拉维派男子在叙利亚内战中阵亡。他们支持阿萨德政府对抗逊尼派阿拉伯叛军组织。
其他什叶派团体包括伊斯玛仪派、十二派和Alevis。
·基督教
大约10%的叙利亚人口是基督徒，2010年内战前估计有120万基督徒。安提阿的东正教教堂是该市最大的教派。第二大教派是梅尔基特天主教会，它是由于希腊东正教会内部的分裂而创建的，其次是东方东正教会，如叙利亚东正教和亚美尼亚使徒教会。该国也有少数新教徒和一些东方亚述教会和迦勒底天主教会的成员。
在圣彼得传道期间，大马士革是最早接受基督教的地区之一。有一段时间，该地区的基督徒比世界上任何其他地方都多。随着伊斯兰倭马亚帝国向叙利亚和安纳托利亚扩张，没有皈依伊斯兰教的非穆斯林必须缴纳宗教税。他们被允许拥有土地，但没有资格像穆斯林一样享受伊斯兰社会福利。
在奥斯曼帝国统治后期，大规模的基督徒移民潮受到基督教迫害的推动。据估计，1899年至1919年间，有90万叙利亚人抵达美国，其中90%以上是基督徒。上世纪60年代，又有一波基督徒移民出叙利亚。
阿勒颇是叙利亚基督徒人数最多的城市。叙利亚的基督徒往往比其他宗教团体更城市化，受教育程度更高，也更富有。
今天的大马士革市仍然有一个重要的基督徒社区，许多教堂位于该市的Bab Touma地区(阿拉姆语和阿拉伯语的多马门)。每周日举行弥撒，公务员在周日上午可以去教堂做礼拜，尽管周日被认为是该国的官方工作日。在基督教占主导地位的地区，学校将周六和周日作为周末。相比之下，该国的官方周末是周五和周六。
有许多叙利亚基督徒担任公共部门和私营部门的经理和主管。许多人担任地方行政官、国会议员和政府部长。
也有相当数量的基督徒是叙利亚武装部队的军官。在20世纪的阿以冲突中，他们宁愿混居在一起，与穆斯林同胞并肩作战，而不是组建自己的基督教团体。
叙利亚基督徒也因在该国欠发达地区参与志愿活动而闻名。叙利亚基督徒通常被其他叙利亚人看好。
叙利亚民间信仰
对圣徒的信仰在叙利亚民众中很普遍。许多村庄都有圣徒的神龛，那里往往是受人尊敬的当地人的墓地。村民们参拜这些神社是为了祈求好运和保护。
这些圣人和神社通常是在宗教社区或教义之外的，不同的宗教参拜同一个神社。叙利亚妇女经常被排除在许多宗教的正式活动之外，所以她们用这些非正统的活动来弥补。
法律与宗教
叙利亚的基督徒、犹太人和德鲁兹人遵循他们关于出生身份、婚姻和继承的法律制度。所有其他宗教都必须遵守穆斯林法典。
穆斯林不允许与非穆斯林结婚，尽管2016年自治的北叙利亚联邦开始允许不同宗教团体之间的民事婚姻。
犹太教
叙利亚1944年脱离法国独立后，政府禁止犹太人移民到巴勒斯坦，并限制该国犹太学校的希伯来语教学。在此期间，随着许多叙利亚人呼吁抵制犹太企业，针对犹太人的暴力和迫害有所增加。
叙利亚犹太人的旅行异常困难，因为他们很少被允许出国旅行。如果一名叙利亚犹太人设法离开叙利亚，他们将被迫留下叙利亚政府债券。家人有时会被用作人质，直到他们回来。
1992年，犹太人迅速利用取消旅行限制的机会，大规模移民出境。
1995年，整个大马士革约有250名犹太人。2001年估计有150名犹太人住在大马士革，30人住在哈勒卜，20人住在卡玛希里。
对犹太人的歧视仍然存在于叙利亚社会。他们不被允许参与国家的政治体制、军队或政府工作。
据估计，截至2012年，不到20名犹太人居住在该国。
其他宗教少数群体
叙利亚德鲁兹人约占叙利亚人口的3%，大多数人生活在叙利亚西南部靠近约旦边境的As-Suwayda。德鲁兹人信奉一神论，结合了犹太教、基督教和伊斯兰教的信仰。德鲁兹人必须出生在这个宗教中，所以通常没有皈依或离开这个宗教的人。德鲁兹人往往非常神秘，喜欢生活在孤立的社区。
虽然德鲁兹人经常将先知穆罕默德的许多哲学思想融入他们的宗教，但德鲁兹社区的大多数人并不认为自己是穆斯林。他们不奉行斋月或伊斯兰教的五大支柱，也不去麦加朝圣。
有大量叙利亚德鲁兹人移民到拉丁美洲，特别是委内瑞拉。
叙利亚大约有1万名雅兹迪人，主要在贾兹拉和阿勒颇西北部。